Теперь - Ева. Правильно ее имя звучит как - "Хава" (חוה) - дающая жизнь, от слова "хаим" (חיים) - жизнь. (К слову можно заметить, что слово жизнь употребляется во мн.числе (как-бы "жизни"), т.е. существует не одна жизнь, а две - одна земная, другая после физической смерти).

В 1 Кор. 16:22, Гал. 1:8 упоминается слово "анафема". На иврите в этих местах стоит слово "хэрэм" - которое переводится как "бойкот, отлучение". Место "Армагеддон" состоит из двух слов: "гар" (г - по произношению похоже на украинское) - гора; "Мегидо" - поселение в Израиле, которое кстати находится не очень далеко от того места где я сейчас живу. "Гора Мегидо" - видимо, там произойдет та последняя битва, после которой сатана будет повержен, и тогда наступит конец этого мира.

Все имена можно разделить на несколько групп: 1) имена, связанные с именем Господа: Иван - «Господь милостив» , Кристина- «Христианка, посвященная Иисусу Христу» и.т.д. 2) имена, посвященные иным богам: Денис, Зина, Диана и.т.д. 3) нейтральные имена: Светлана - «светлая»; Руслан-«лев»; Зоя-«жизнь»; Сергей - «высокочтимый»; Эдуард - «страж богатства», и т. д. 4) не очень удачные имена: Вадим - обвинять, клеветать; Далила - соблазнительница; Емельян - льстивый; Елима - волхв; Камилла - девушка из знатной семьи, обязанная присутствовать при жертвоприношениях; Нора - предсказательница; Регина - царица; Томила - мучительница, Тарас- смутьян; Эмилия - льстивая; Кира - госпожа; Клавдия - хромоножка; Лолла - сорная трава; Марта - владычица и.т.д. В предвоенные годы, когда Сталин вдруг «подружился» с Гитлером, популярным стало имя Адольф.

Слово Ваал правильно звучит как "Бааль" (בעל). По правилам ивритского письма одна и та же буква обозначает как звук "Б" так и "В". Но когда она стоит вначале и имеет в себе точку "дагеш", то всегда читается как "Б". Это слово имеет огромное кол-во значений на иврите, но основной его перевод - хозяин, муж, "баалют" - владение, право собственности. Из этого можно составить приблизительную картину значения этого слова. Те люди, которые поклонялись ему как идолу, действительно были ему слугами, а он их хозяином.